الاقتباس ثلاثة أقسام :

الأول: مقبول، وهو ما كان في الخطب والمواعظ والعهود.

والثاني: مباح، وهو ما كان في الغزل والرسائل والقصص.

والثالث: مردود، وهو على ضربين: 

أحدهما: اقتباس ما نَسبه الله إلى نفسه، بأن ينسبه المقتبِس إلى نفسه، كما قيل عمن وقع على شكوى بقوله: " إن إلينا إيابهم، ثم إن علينا حسابهم " !! .

والآخر: تضمين آية في معنى هزل، أو مجون.