نعم، هو كافر، لأن الحق قد بلغه واضحًا كاملًا، وإذا أقررنا أنه الحق - وهو الذي ننطلق منه - فليس لعدم اقتناعه معنى إلا الهوى الذي يعمي ويصم ويهلك صاحبه ولا يُعذر به.

 

وفرق كبير بين ألّا يقتنع بالإسلام إجمالًا، فهذا غير متصور كما ذكرت، وبين عدم اقتناعه بأمور فرعية، ولو كانت يقينية الثبوت، فهذا متصوّر بسبب تشوّش العقل الجمعي الإنساني في هذا العصر مثلًا بأمور زائفة، لكنه أيضًا ملوم في هذا وغير معذور، فعدم اقتناعه بأمور فرعية لا يبرر جحوده للحق إجمالًا.

 

وعليه أن يسأل مرة والثانية والثالثة والرابعة، ويؤمن بما بدا له، ويستمر في السؤال عما لم يبد له.