كلا، بل يحرم عليك هذا عند جمهور الفقهاء. لأن الزكاة ليست صدقة، وإنما الزكاة حق مكفول للفقير في مالك، فليس لك الحق في أن تشترطي عليها كيف تتصرف في مالها. فتعطيها إياه وأنت ممنونة لها، لأنها هي المتفضلة عليك بقبول زكاتك وتطهير مالك، وليس العكس.

 

لكن بالنسبة للصدقة فنعم، ممكن تشترطي أن تدفعيها مباشرة للدائن مثلا نيابة عنها.