الحمد لله.

 

مجرد استعماله لا يفطر، لكن لو ابتلع قدرًا منه -ولو يسيرًا- فإنه يفطر، والاحتياط للصوم بتركه أولى..

 

ويتوجه أنه مكروه بعد الزوال (الظهر) قياسًا على السواك في معتمد مذهبنا ومذهب السادة الشافعية رضي الله عنهم.

 

والله أعلم.